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【AGEMIX-170】イラマチオじゃない腰振りフェラチオ 3 ～女の子の口の中の唾液量と生温かさに撃沈～ 新婚洞房，为什么叫“合卺之欢”，合卺是什么兴致？

旧书中时时出现“合卺”一词，比如唐东说念主权德舆有诗：“合卺交欢二十年【AGEMIX-170】イラマチオじゃない腰振りフェラチオ 3 ～女の子の口の中の唾液量と生温かさに撃沈～，今朝比翼共朝天。”

宋代无名氏《少年游》：“合卺杯深，少年相睹欢热心。罗带盘金缕，好把齐心结。”

“合卺”即是授室的代称。那么，授室为什么称为“合卺”呢？

卺jǐn ，《说文》中阐明：“谨身有所承也。从己、丞。”

兴致是要规章自己，有所担戴，暗意喝过交杯酒，要负起作念男东说念主的职守。

这个字由“己”和“丞”构成，段玉裁指出“丞即承也”，“己”即是自己，咱们看“承”的甲骨笔墨，会发现：

上头是一个东说念主，底下是一敌手，兴致是用手将一个东说念主捧起来，是以段玉裁说：“承者，奉也，受也。”

《礼记·昏义》中说：“卺，谓半瓢，以一瓠分为两瓢，谓之卺。之与妇，各执一派以酳（yìn）。”

古东说念主饭后要“酳［yìn］”【AGEMIX-170】イラマチオじゃない腰振りフェラチオ 3 ～女の子の口の中の唾液量と生温かさに撃沈～，即是用酒漱口，所用之酒是米酒，不是白酒。白酒是元朝时从西域传入的。

古东说念主以为，东说念主辞世需要三种气：一种是东说念主呼吸的空气，一种是出身时胎里带来的元气，还有一种是五谷杂粮之气，吃完饭后，五谷杂粮即化为一种食气润泽你。

气很容易跑，为了不让气跑出来，吃完饭后就要喝少许酒漱口，这叫“酳”，具有清洁口腔和安食的作用。

结婚时要“三酳”。

“三酳”的酒器，前两次用爵，为了再次请示他们良伴是一体的，第三次就用卺［jǐn］。

“卺”是把一个匏（páo）瓜剖成两半，酿成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用来饮酒，这叫作念合卺。

而匏是苦不能食之物，用来盛酒必是苦酒。是以，良伴共饮合卺酒，不但象征良伴合二为一，自此永结齐心，况且也含有让新娘新郎心有灵犀一丝通的深意。

因此，“合卺”是男女结婚最进犯的典礼，从此以后，这对男女即是一家东说念主了。是以，后代用“合卺”浮现结婚的兴致。

“合卺”之礼始于周代，后代举行合卺礼沿用匏，也灵验金玉或陶瓷等师法瓠作念的专用器用。当代婚典上“喝交杯酒”的习俗恰是源自这里。

宋代婚典“合卺”礼毕后，还有将卺投掷在床下，凭据卺的俯仰，来看日后配偶是否调和的习俗，宋孟元老《东京梦华录·娶妇》对此有过描写：

“互饮一盏，谓之交杯酒。饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”

这段话的兴致是：新郎和新娘在洞房内喝交杯酒，喝完将酒盏和新娘的花冠全部投到床下，淌若酒盏一俯一仰，其时的习俗以为是大吉大利，人人齐会向前道喜，然后才把帷帐拉上来。

“交杯酒”的习俗一直持续到了今天，只不外格式简化成喝完“交杯酒”就平直进洞房了。

《清俗纪闻》是记叙清朝乾隆期间中国福建、浙江、江苏一带民间习尚、传统习惯、社会习尚等的一册探望记载集。

主抓这项探望使命的为长崎方位主座，被探望者为到长崎进行交往的清朝商东说念主。

全书有近六百幅清代民俗绘画，犹如一系列鲜嫩的民间糊口画卷。

这一幅出自“婚典”一卷，以鄙俗考究的线描，绘制了婚典中“合卺”一幕气象。

新郎新娘已行完礼，投入洞房，危坐床上。新娘的盖头也已掀翻来。新郎正手抓合卺时用的稀奇酒盏“瓠”，由傍边主抓典礼的妇东说念主为其倒酒。

房中灯笼高悬【AGEMIX-170】イラマチオじゃない腰振りフェラチオ 3 ～女の子の口の中の唾液量と生温かさに撃沈～，箱笼重迭（思必是新娘带来的嫁妆）。新郎神色汗下，新娘更是娇羞，接下来就要双双饮“交杯酒”了。